Taula rodona: CULLA, EDERY, RAHOLA, VILLATORO, TORRENS...

Taula rodona:

FACTOR X DELS JUEUS

EL SECRET DE LA CREATIVITAT DEL POBLE JUEU

Dijous, 5 de juliol de 2007, 19.30 h

JOAN B. CULLA, professor d’Història Contemporània a la UAB

ARIEL EDERY, rabí de Bet Shalom

PILAR RAHOLA, periodista i escriptora

XAVIER TORRENS, professor de Ciència Política a la UB

VICENÇ VILLATORO, escriptor i periodista

Presenta: DAVID HODGSON, president de la Comunitat Jueva Bet Shalom de Catalunya

Lloc: Casa Àsia, Av. Diagonal, 373. Barcelona. Metro: Diagonal.

A veure si hi puc anar...

Evidentment, el "factor x" és l'estudi de la Torà.

Joel Català

Ha sido un encuentro excelente con un mas gente que el esperado... los que han podido estar alli, seguro que lo han pasado muy bien...

Shalom

Hi has anat? explica una mica el que han dit.

Ha estat molt be... Intento escribir un poco las mensages clave que me quedaran, que me perdonen los errores de castellano, pero creo que se podrá entiender:

El primero ha hablar fue el Culla, hablo de la importancia del pensamiento judio en los cámbios politicos fundamentales en los ultimos tiempos, se ha concentrado en el siglo XIX y XX. Ha destacado, como casis todos, que el factor x es probablemente la educación y la cultura judia... ha dicho que el la búzqueda del socialismo y de la justicia social no fueron más do que la tradución secular de los principios de la vida en comunidad de los judios, y un reflejo de la cultura judia. Citó nombres de judios fundamentales para se entiender la realidad politica y social de los siglos XIX y XX como Marx y Trotsky, para quedarse en los ejemplos más conocidos.
Logo hablo la Pilar Rahola, comentando el valor de la educación en el judaismo y los logros judios y del estado de Israel en este aspecto. Ha citado la gran cantidad de premios nobel entre los judios y en Israel, y que toda la riqueza generada por los petrodolares no nos ha dado ningun avanzo tecnologico desde el mundo arabe, ningun premio nobel y solo terrorismo y odio. Ha comentado sobre el valor de la democracia en Israel y de las adversidades que hemos enfrentado como judios y si esto puede estar relacionado con la creatividad.
Xavier habló muy bien de algunos prejuicios (por ejemplo de la gente que cree que los premios nobel ganados por judios tienen que ver con el lobby judio mundial y todo aquello de los protocolos que todos conocemos bien...). Ha citado el ejemplo de Hollywood, que ha sido una creacion judia para huir de Nueva York, donde se dificultavan las cosas a los diretores de cine judios. Con isso habló también del papel de la cultura y de la adversidad en la genese de los logros creativos judios. Ha citado los grandes cineastas y musicos judios como ejemplo de la creatividad judia.
Vicenç habló de la literatura y la influencia de los hechos historicos judios en toda la literatura, pero se ha concentrado en el siglo XX, describindo la influencia de la Shoa y la gran "remontada" de un pueblo practicamente destruido lograr construir un estado como el Israel de hoy. Ha comentado sobre la impossiblidad de se hablar de la historia de la literatura en el siglo XX sin la influencia de la historia del pueblo judio en este siglo. Me agradó mucho(y esto es más una opinión personal) que el haya citado a Stephen Zweig, un autor judio de primera línea, que ha sido obligado a huir de Europa y acabó suicidandose en Brasil, es un autor subvalorado y que necesita ser redescubierto y revisitado, sea por la memoria judia pero también para la literatura universal.
Al final habló el rabbi de una manera espetacular. Habló del valor a la vida en el judaismo, de como la educación es fundamental na formación del judio y de la importancia de las adversidades en la formación del judio... de como cuando todo parece perdido temos la capacidad de las grandes remontadas, relacionando esto con el Purim y Pessach.
Seguro que algo me habrá pasado y me acordaré después de publicar esta respuesta... espero que otras personas que puedan haber estado alli pongan sus impresiones y/o algo más que me pueda haber olvidado.

Shalom!!!

No hi vaig poder assistir, la feina és la feina, però veient la col·lecció d'intel·lectuals que hi havia, no tinc cap dubte que la trobada va ser impagable. Gràcies tlisboa pel resum que n'has fet.

Moltes gràcies per explicar-nos com va anar.

Quina llàstima!
Jo hi volia anar amb el meu pare i no va poder ser.
Vaig tenir una reunió de treball impossible d'aplaçar.

Gràcies per la crònica!

(i espero que hi hagi més taules rodones com aquesta ben aviat)

Pilar Rahola ha resumido el encuentro también, de manera mucho más brillante...



El factor X de los judíos
Pilar Rahola

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Tranquilos, todos quietos. Que no se asuste Maruja Torres ni toda la corte de martillos de herejes israelíes que habitan por las esquinas del dogmatismo progre. Este artículo no va de Oriente Próximo, quizá porque el verano, a pesar de sus negras noticias, se resiste a abandonar las buenas intenciones. Además, la persistente lógica perversa de la maldad terrorista cae por su propio peso, más allá de los intentos que algunos tienen de demonizar todo lo que huele a occidental, y perdonar paternalmente lo que se cuece en las montañas donde cabalgan los nuevos Almanzor. En todo este denso y complejo conflicto entre una ideología nihilista totalitaria, con vocación imperial, y el código ético-político de la modernidad, los hay que son tan antioccidentales, que acaban siendo antimodernos. Y por modernidad entiendo los valores históricos que han cuajado en un modelo de sociedad libre. Por decirlo con un símil de propia cosecha que me resulta simpático: los hay que ven a un cura católico y les sale un sarpullido, pero ven a un imán en las montañas del Líbano, y tienen un orgasmo. Imagínense la histeria si ven a un rabino...



Decía que el artículo iba de otra cosa. El pasado jueves, en ese edificio mágico de Puig i Cadafalch que hoy alberga la Casa Asia, vivimos una extraña y feliz tarde de verano. El profesor de ciencia política Xavier Torrens y Jaime Huberman, portavoz de la comunidad judía Bet Shalom de Cataluña, nos invitaron a reflexionar sobre el "factor X de los judíos", quizá inspirados por ese estimulante programa musical que triunfa en Cuatro. ¿Qué factor cultural, religioso, histórico, incluso hasta genético podría explicar las sorprendentes cifras que rodean a los innumerables escritores, pensadores, directores de cine, músicos, creadores de todo tipo que han surgido del pueblo judío? Que un grupo humano que representa menos del 0,2% de la población mundial haya dado a la humanidad más del 20% de los premios Nobel, entre ellos algunos de los últimos, está fuera de toda estadística y, seguramente, de toda lógica. Claves en la literatura mundial, con algunos hitos en el siglo XX que marcaron a fuego a generaciones enteras -con Marcel Proust a la cabeza-, también ha sido la aportación judía la que ha sentado las bases del pensamiento moderno. El chiste lo resume de forma magnífica: un día, un judío se subió a la montaña y, al bajar, aseguró: "Dios es la verdad, y la verdad está en la ley". Se llamaba Moisés. Siglos después, otro judío aseveró: "La verdad es Dios, y Dios es amor". Se llamaba Jesús. Luego apareció otro que, sin amor divino, aseguró que la verdad era el dinero. Era un tal Karl Marx. Después llegó Freud y situó la verdad algo más abajo del bolsillo, en la zona crucial de la entrepierna. Y, para acabar el círculo, apareció el judío Einstein y lo barrió todo: "La verdad es relativa". Nada de la filosofía, la matemática, la física, la medicina, la literatura, la música, nada relevante en el terreno del pensamiento, la ciencia y la creación se puede explicar sin la extraordinaria aportación del pueblo judío. Y siempre fueron muy pocos. Y siempre fueron perseguidos como ratas.



¿Factor X? Ahí estuvimos, en una sala repleta, con gentes por pasillos y suelos improvisados como sillas, intentando dar respuesta a un particular enigma. El historiador Joan Culla analizó la aportación política, Xavier Torrens se atrevió con la creatividad, Vicenç Villatoro con la literatura, yo apuré algunas ideas sobre la aportación al pensamiento, el rabino Ariel Edery lidió con la superación en la adversidad y, con la ayuda de Jaime Huberman, que nos acogió en ese espacio de libertad y cultura que es la gente de Bet Shalom, salieron algunas ideas presentables. Este es el aperitivo de una reflexión colectiva apasionante y, seguramente, imposible. El factor no es genético. En el pueblo judío hay de todo, como en todas las boticas, desde cerebros brillantes a gente de limitada ambición mental, aunque el porcentaje de genios está fuera de toda curva estadística. El factor no es religioso, ya que parece que los dioses sólo iluminan los caminos cuando uno enciende las velas. Tampoco parece un factor histórico, aunque la pesada carga de su pesante historia ha conformado un instinto sobrenatural de superación. Xavier Torrens habló del valor del estudio, no en vano los judíos fueron, durante siglos, el único pueblo de nuestra cultura que estaba alfabetizado. Pero también estudian los fundamentalistas del Pakistán, de manera que el factor diferencial no es estudiar, sino lo que se estudia... Personalmente, situé la cuestión en la singular cultura libertaria y antidogmática de un pueblo que incluso discute con su propio Dios, pueblo del libro, vinculado a la palabra y a la reflexión. Fueron ellos quienes, hace miles de años, escribieron un código de leyes que aún marca las pautas actuales de la convivencia. Y fue el rabino Edery quien selló la reflexión. Quizá el factor X es la vida judía, el conjunto de valores que marcan su complejo entramado cultural, en los cuales, la veneración por la vida, la superación individual y el compromiso con la cultura han sido su hecho diferencial durante siglos. Desde luego, no es baladí el esfuerzo económico que Israel dedica a la investigación científica y médica -en un país que se ve obligado a dedicar el 60% de sus recursos a defensa-, pero ello sólo explicaría el fenómeno en las últimas décadas. Aunque quede este dato para contrarrestar algunos odios: 50 años de petróleo y recursos ilimitados, decenas de países y millones de personas, no han dado un solo premio Nobel al mundo. 50 años de Israel, con escasa población y recursos limitados, han dado más de una decena.



Este artículo no pretende responder al enigma, pero me pareció interesante plantearlo, inspirada por esa feliz tarde de verano. Y no tanto para animar a buscar respuestas, como para recordar que cuando hablamos de los judíos, hablamos de cultura, de pensamiento, de ciencia. Ningún pueblo ha aportado tanto siendo tan pequeño. Sin embargo, lo mayoritario no es el agradecimiento. Lo mayoritario es repetir, machaconamente, las maldades del prejuicio y el desprecio.

Quin greu em sap no haver-hi pogut anar...